Hola a todos

En el templo de San Pedro, en Worms, Alemania, una interpretación simbólica de los dos solsticios y los dos equinoccios en una ventana, en la que pega el sol:



León que custodia a un Carnero que es custodiado por otro león, o lo que es lo mismo:



Es decir el ciclo del sol en la mirada de un hombre: Solsticio-Equinocio(s)-Solsticio.
Nada, el románico y la teología de la luz. Ya callo, que es sábado.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos
De nuevo, ya se acerca un Solsticio; ahora, el de invierno. Dentro de los personajes que acompañan a Cristo en la siguiente Santa Cena:


(Duomo de San Geminiano, Maestros Campioneses, Emilia Romagna)

Destaca la figura de San Juan Evangelista, no sólo por el hecho de estar recostado sobre el pecho de Jesús, sino por dos detalles plásticos que hacen única su iconografía:

1. Es el único personaje que no viene connotado con la aureola

2. Justo encima de su cuerpo y, por encima del brazo diestro de Cristo, hay pintado un sol.

En otras entradas, ya hemos comentado como tanto la Natividad de Cristo como la fiesta dedicada a San Juan Evangelista, el 27 de diciembre, fueron utilizadas por la Iglesia para santificar las fiestas paganas dedicadas al Solsticio de invierno, las dedicadas al triunfo del Sol.

En esta representación de la Santa Cena, se colocó el símbolo del sol junto al brazo diestro de Cristo y encima del cuerpo de San Juan.

¡Ah!, se me olvidaba. Si ampliáis la fotografía, veréis que ese sol viene connotado con lo que parece ser una órbita elíptica que pasa por detrás del brazo diestro de Cristo y que esa órbita elíptica continuaría su recorrido por detrás del cuerpo de San Juan Evangelista. Ya calllo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Ya que se acerca el solsticio de invierno, un poco más sobre la teología de la luz. Siempre me ha llamado la atención las diferentes maneras con las que la luz entra en las criptas románicas. Ya que lo hace no sólo de forma directa:

sino también de forma indirecta:


En este caso se trata de la Baja Normandía francesa, Bayeux, templo de Notre Dame. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Aunque, ya lo hemos comentado en otro tema, hoy es el día dedicado al Sosticio de invierno y, en algunos templos románicos, pasan cosas relacionadas con la teología de la luz.

Tejado del templo de San Miguel de Biota:
Estela, al sur, el solsticio de invierno, hacia Ejea
Cruz, al centro, los dos equinoccios, hacia el occidente, el camino de Santiago
Estela, al norte, el solsticio de verano, hacia el torreón, es decir, hacia Uncastillo.

Y comprobado empíricamente: en la estela ubicada al sur, en los días cercanos al solsticio de invierno, al atardecer, pasa esto:


Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Nada, que ya se acerca el equinoccio de primavera y los milagros de la luz. Ya viene la Pascua cristiana.

En un templo dedicado a San Juan, en Busa, Huesca, también jugaron con la idea teológica de la Trinidad a través de la simbología de la luz.


Dios se vuelve a manifestar como Unidad en el ábside:



y como Trinidad en la pared oeste:




El Dios Luz presidía ya la teología del románico, aunque haya que esperar hasta el gótico para que se encuentren las técnicas constructivas necesarias que ensalcen estos principios teológicos de forma evidente.
Un abrazo a tod@s

¡Queda tanto por hacer...!

Ya me gustaría poder visitar al amanecer de estos días algunos de esos templos...

Hola.

Gracias por recordarmelo Eadan . Ya tenia presente que habia que pasar por ahi un amanecer de esta Semana Santa , ... antes de que nos cambien la hora claro.
Y es que ya llega el equinoccio.

Y como algun ayudante me asistira ,.... seguro que la espera se nos hace edificante.

Saludos.

Si, querido amigo... Ya es curiosa la presunción respecto de la advocación a Santa María y esa desviación del eje de la nave, hacia un punto del horizonte NE por donde presumbilemente nunca saldrá el Sol, haciendo coincidir la orientación del eje de la nave transversaldel transepto, hacia el punto por el que presumbilemente sale el Sol el 25 de marzo, la Anuciación de María. Supongo, al no existir documentos que así lo avalen, que será otra casualidad más de la domótica medieval, conocida como arte del gnómon.

Hola.

Pues continua resistiendose la ventanita de Santa Maria de Valldaura.


Y es que aunque todas las evidencias asi lo indican , creo que los constructores romanicos no tenian en cuenta la climatologia , por lo que hoy , una niebla primero y un cielo nublado despues nos ha impedido confirmar lo casi evidente . Para realizar mejor el trabajo , incluso la colaboracion de la entidad propietaria, ha sido tal que podiamos realizar la observacion desde el interior. Pero ni asi.



Ni siquiera un amago de disco solar que permitiera al menos confirmarlo. Otra vez sera.

No obstante , el madrugon no ha sido en vano , ya que hemos ido a Sant Pere de La Portella , donde , aun estando en obras de rehabilitacion , nos han permitido hacer estas fotos:



Y esta exacta referencia visual de su orientacion (ambas fotos tomadas desde el centro del abside).



Como resultado , la alineacion es perfecta con ese promontorio en el horizonte. Una vez confirmado en el mapa su nombre , el resultado es muy similar a otro caso ya intuido en el Bergueda: Sant Climent de Torre de Foix . Se trata de un toponimia muy repetida por su evocadora relacion con el cristianismo : Collada de La Creu , en el Mascró . Seria interesante saber quien fue antes , si el crucero o la iglesia. En todo caso , podemos confirmar con mas exactitud una alineacion si consideramos esta circunstancia.


Saludos.

¡Que pena! y también que rabia. Bueno, al menos como tu bien dices habéis tenido otras compensaciones.