Hola a todos

En San Pedro de Tejada, estos dos ángeles. ¿Tendrán algún significado estos ángeles?


Uno lleva un tintero y una pluma de escribir el ángel de más a la izquierda según se mira. Nos encontramos ante un nuevo caso de invitación a la HAGIA SOFIA El otro ángel sostiene un libro en la mano.





Aquí, trabajando juntos. A veces, las imágenes, valen más que mil palabras. Ya callo.
Un abrazo a tod@s.

Hola a todos

Dentro del conocimiento como actitud de búsqueda de Dios, los Reyes Magos son los grandes peregrinos del camino de las estrellas:

Aquí están retratados en Ardmore, Irlanda, el Monasterio de Saint Declan, como peregrinos:


Los reyes magos con un hato de peregrino, pues parece que van a pie. El rey ssostiene algo que adquiere la forma de un posible hatillo por encima del hombro.

En este relieve irlandés, también están representados los primeros creyentes que practican la Peregrinatio propter Christum (la peregrinación hacia Cristo). Además, por la forma de los pies de las esculturas de los reyes magos, estos maestros escultores los representaron caminando, como si quisieran simbolizar el momento de la llegada. Caminos o estelas en el mar, al fin y al cabo... que los pudieron llevar también hasta Santa María de Uncastillo, Zaragoza:

Unos reyes magos también muy peregrinos, a la irlandesa, en el Arcedianato de la Valdonsella regido por Robert de Ketton. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Qué estupenda comparación, Corbio. Aprovecho para insinuarte la conveniencia de actualizar el Código Irlandés. Saludos.

Hola a todos
Voto, nos pondremos a ello. Pero, hoy toca dialogar un poco acerca del conocimiento de la Trinidad de Dios.

Está claro que conocimientos como este de la metafísica tradicional:


pasados por lecciones teológicas como esta:

o lo que es lo mismo, la concepción de Joaquín de Fiore de la unidad de las tres personas de la Trinidad como una unidad colectiva.

pueden intentar formularse arquitectónicamente de esta manera:

¿Cómo entender y explicar la Unidad divina en la Trinidad y como entender la Trinidad en la Unidad divina?

El resultado puede ser la arquitectura ornamental de estos cuatro óculos de un templo consagrado bajo una advocación trinitaria: San Juan Evangelista, la Virgen María y el Espíritu Santo, hacia 1189 según algunas fuentes documentales, o lo que es lo mismo la Abbazia Florense del abad calabrés Joaquín de Fiore. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Como otras veces ya hemos comentado:


Pero el Periphyseon de Eurígena no sólo contiene filosofía teológica, sino también es un tratado en el que se recogieron amplios conocimientos de la época:


Ideas que, como puso en evidencia Eadan, se trasmiten en imágenes de este tipo:

en las que llegan a converger las ideas acerca del Universo que mantenía Juan Escoto Eriúgena con la planta de un templo, Santa María de Eunate, Navarra:

Un abrazo a tod@s.

Hola a todos

Bueno, esta entrada la quisiera deicar a los amig@s pensadores que nos leen cada día:


Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Textos de naturaleza teológica como el siguiente:

escultóricamente, en el románico, bien pudieron ser interpretados de esta manera:

(San Pedro de Tejada)
Aunque, en algunos lugares, sorprende la manera cómo acabaron entenciendo este conocimiento íntimo de San Juan Evangelista como camino hacia Dios, pues lo acabaron eliminando físicamente, a las pruebas me remito:


En el corazón del Monasterio de Santo Domingo de Silos, en su claustro, en algún momento de su historia, parece ser que a alguien le molestó poner como símbolo del conocimiento sagrado este tipo de pensamiento. La erosión selectiva e inteligente sabía muy lo que se hacía, ya que queda el resto de la imaginería del capitel. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Seré breve. Para la tradicción cristiana, Dios se encarga de tener mensajeros de su conocimiento:

Una representación de San Bagriel en Oberzell, en el templo de Saint Georg, Alemania. Sin él, sin san Gabriel, la Encarnación del Hijo... Ya sabéis el resto de la historia.

Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Seré muy breve. El que realiza determinadas obras agradables a los ojos de Dios, como la acción de San Martín que repartió su capa con un mendigo que, según la tradicción cristiana, era el mismo Cristo:

consigue que su alma ascienda a los cielos:

Y, allí, transformado en una naturaleza espiritual (a la manera de los ángeles) alcanza el pleno conocimiento, simbolizado por un libro abierto, que con sus acciones ha iniciado en la tierra:

La fe y las obras, en definitiva, un mensaje como exemplum fácil de explicar, ¿no? Este capitel se encuentra en Saint Benoit sur Loire, Abadia de Fleury, en su Nartex, en Francia. Ya callo.

Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Está claro que si santos como san Martín llegaron al máximo conocimiento, a la Hagia Sophia, el hombre que tuvo el privilegio mayor para los cristianos fue San Juan Evangelista:

Así lo esculpieron en Santa María di Assunta en Bardone, la Emilia Romagna italiana. San Juan Evangelista como el máximo exponente del conocimiento como camino hacia Dios. Ya callo.
Un abrazo a tod@s