Hola a todos

Maciuss, la última imagen pertenece al tema iconográfico de la Visitación. No se ven alas, de ángel, por ningún sitio y diría que son dos mujeres. Además, la unión de los dos temas en un mismo relieve, Anunciación y Visitación, adquiere así un significado teológico de conjunto: el papel fundamental de la mujer en el nacimiento del cristianismo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos:

Sigo con el tema, ahora toca frontales de altar que estan en el MNAC de Barcelona.

Saldos

Hola a todos:
Sigo con el tema de los frontales de altar del MNAC.

Viendo Anunciaciones romanicas observo diferencias en sus representaciones iconograficas.
La Virgen Maria unas veces esta de pie y otras sentada. Mirando en libros e Internet encuentro estos dos tipos basicos:
- Formula iconografica griega: Virgen sentada y Angel de pie o con una rodilla al suelo.
- Formula iconografica siria: Virgen y Angel de pie.

Tambien encuentro diferencias en las posturas de las manos de la Virgen:
- Palmas de las dos manos hacia arriva.
- Mano derecha mirando al Angel.

Dado que en el romanico nada hay puesto al azar, alguien me podria explicar el tema de la posicion de las manos de la Virgen?.

Saludos

Hola a todos

Maciuss, la persona que más ha estudiado la gestulidad en el románico, Alicia Minguelez Cavero, en su magnífica tesis doctoral publicada por Círculo Románico, Gesto y gestualidad en el arte románico de los reinos hispanos: lectura y valoración iconográfica, en su página 108, al analizar la palma de las mano mostrada hacia el espectador a la altura del pecho, esribe:

"En el Nuevo Testamento, el pasaje de la Anunciación se convierte en uno de los principales textos que contiene la representación de ese gesto en la iconografía románica...Por lo tanto, debemos entender que la representación de la Virgen adoptando la postura de mostrar una o ambas palmas de la mano a la altura del pecho fue un recurso eminentemente plástico."

Personalmente, me inclino por pensar en que estamos ante un gran gesto de fe, de hecho, de la aceptación de la propuesta divina por medio de la fe. Habría que estudiar textos teológicos medievales, pues del texto del evangelio de San Lucas no puede deducirse ni el gesto ni su significación y, de los apócrifos, tal y como se representa, tampoco. Pero, ahora, no poseo tiempo. Ando enfrascado en otros temas. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos:
Esta es una pieza que me impresiono cuando visite la Exposicion Romanico y Mediterraneo en el MNAC de Barcelona,
Es el Fuste San Giovanni in Sugana. Todo un cuadro iconografico desde la anunciacion, hasta la Natividad representado en un fuste de columna, obra del Maestro de Cabestany.
Disfrutadlo. Saludos.

Bravo Macius: En la escultura de María...

...¡unico!

La presencia de la sirvienta ayudando a María hilando la purpura para el velo del templo se inspira en los apocrifos (Protoevangelio de Santiago, XI, 1) es basante rara en Occidente siendo bastante frecuente en arte bizantino.
Esta Anunciacion esta en la fachada sur de San Michelle de Pavia.
Saludos.

Si el rostro de Maria en su Ascension, representada en el Timpano de Cabestany de Santa Maria de Cabestany es impresionante.

Qué bien, Macius ¿Hay Anunciación en el capitel de Silos?

Hola a todos:
Eadan, me temo que tenemos de ese capitel las mismas fotos. La Anunciacion esta en la cara que da al jardin y no se puede ver practicamante.
No obstante en la red he encontrado la foto. Esta en :
http://www.arquivoltas.com/15-Burgos/02-Silos14.htm.
Pero bueno aqui tienes otras tres Anunciaciones mas.
Saludos