Desde luego es una buena interpretación. No sé si os fijasteis en las manos que abren la boca, son del personaje que está por encima de la bestia. Tal vez represente las fauces de leviathan y la entrada en el infierno. La contraposición entre el bien y el mal.

Si el animal fuese un león podríamos hablar del proceso purificador, pero no parece tal fiera, demanera que callo. Saludos.

Aprovechando la belleza de las sorprendentes imágenes de San Martín del Rojo, no sé por qué me da, que la melodía esta siendo seguida por una danzarina, con sus manos apoyadas en el talle de su cintura... a punto de iniciar con sus sensuales movimientos la sugerente danza.



De cualquier modo, lo enigmático del tema se circunscribe de manera plena, a la belleza del románico, no cabe duda...

Habíamos estado ya, recientemente, en Palacios de Benaver (Bu) con motivo de la visita al Cristo de los Ojos Grandes en el Monasterio del Salvador y éramos conscientes de que habíamos de volver para contemplar y considerar adecuadamente la parroquial de su Barrio Alto, un pueblo casi despoblado, con fuerte población agrícola hasta fechas recientes, una oblación que hoy vive en la no lejana capital y que aprovecha sus fiestas y findes para realizar las tareas agrícolas que siempre han realizado.
La iglesia mantiene de románico su cabecera con ábside semicircular cerrado en su interior por bóveda de horno y de cañón en el pequeño presbiterio que limita con lo posterior en el arco triunfal cuyos capiteles se visten de vegetaciones.
Por dentro la cabecera del ábside aloja arcuaciones de menor valor valor, al parecer de los que las han visto, tapadas por un retablo barroco imposible de mover por el iconodulismo específico de los ancianos que resisten en el pueblo.
Lo que hace interesante esta iglesia es el conjunto de arcos ciegos, 4, adosados al muro norte en el interior. Arcos de medio punto que descansan sobre capiteles cuyos motivos son arpías, centauros, vegetales....y esta psicostasis:


Una psicostasis rara que pesa simultáneamente a dos personas y de escasa fortuna para los finados pues si nos fijamos en el contenido de los laterales observaremos que el cielo


está más vacio que el infierno



quizás es que en este pueblo se pasaron, a juzgar por algún canecillo:


Saludos

Hola a todos

Os propongo observar esta magnífica fotografía:



Sant Climent de Taüll.

La Maiestas Dómini con nimbo o aureola así como el resto de los personajes, es decir, los ángeles y los Cuatro Vivientes, el Tetramorfos, con aureola blanca. ¿Todos?

Todos no, ya que el águila de San Juan Evangelista luce una aureola roja, dificultada en la visión por el color rojo de la vestidura del ángel que la sostiene.

¿Por qué una aureola roja en el caso San Juan? Por tradición, es el único discípulo de los doce que sobrevivió al martirio (o a una muerte violenta, caso de Judas) y el único que murio de forma natural, o tuvo "Asunción" a los cielos según otras tradiciones.

Un abrazo a tod@s

A mi lo que me llama la atención de esta imagen Corbio es la famosa A que estamos acostumbrados a verla entre las marcas de cantero. ¿Es esculpida en la piedra o simplemente pintada? Parece que hay un grifo por ahí... Muy chulo. Un saludazo

Rediós, rediós, iste comentario de Oroliano ye muito güeno. Que m'ha gustau muito, muito. Isto ye beyere o romanico con os güellos bien abiertos.
Salu2

Hola a todos

A veces, el mensaje iconográfico se reduce a la mínima expresión:


Si quieres volver al Paraíso:


derbes superar el pesaje de tu alma:


Se trata del templo de San Salvador, en Escaño, Burgos.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

En la Catedral Vieja de Santa María de la Sede, Salamanca, se esculpió una Anunciación con un detalle plástico interesante, la colocación de un personaje con dos cornetas que realiza el anuncio en lo que podría ser una clave apocalíptica:



a juzgar por la siguiente iconografía que la acompaña:


Muy interesante este programa iconográfico, pero ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Sólo una breve entrada. Al ver esta magnífica iconografía:



no sólo me he acordado del tema de la Paz de Dios, sino también de cómo en el III concilio de Letrán, si mi memoria no me falla, fueron prohibidos los torneos.

Se trata del templo de Nuestra Señora de la Asunción, en Boada de Villadiego, Burgos.
Un abrazo a tod@s