¿Qué datación tiene esta segunda tabla Corbio???? Es posterior a la primera?

Hola a todos

Piratesa, gracias por leer con tanta atención todos los temas del foro. Es un honor contar con personas como tú, pues hace que escribas sabiendo que hay personas que se interesarán por lo que reflexionarás en voz alta.

Efectivamente, las dos tablas de márfil se fechan en el siglo IX, en un intervalo que va desde el 800 al 850. Sea como sea la cosa, ya que Jiuan Escoto Eriugena se trasladó a Francia hacia el año 850 para dirigir la escuela palatina de Carlos el Calvo, el arco de tiempo propuesto por la historiografía hace posible que se pueda establcer una relación estre los detalles plásticos de esas dos placas de márfil y el pensamiento de Eriúgena.
Un abrazo a tod@s

fíjate que creí que la de abajo era muy posterior. La eboraria siempre nos sorprende con tanto detalle en su difícil labranza y su belleza.

Recupero el tema para contaros algún hallazgo reciente. Reciente para el que esto escribe, conocido de tiempo para los estudiosos y los próximos, quizás con alguna consideración nueva.
Comienzo diciendo que hablo de la Sierra de la Tobalina en la provincia de Burgos, aquella atravesada por el Ebro en cuyas proximidades se encuentran Trespaderne, Oña y Frías, por ejemplo. Si funciona el invento CLICKANDO AQUÍ TENÉIS EL MAPA.
Al sur de la sierra, ya en la explanada de la Bureva, a media distancia de Fuente Urbel (unos 40 km quizás), marcado con la A en el mapa tenemos Soto de la Bureba, con la iglesia de San Andrés de la que tenéis aquí su DESCRIPCIÓN y sus FOTOS

De ellas destaco la del prisionero y sigo aparte

Está claro que nos encontramos ante una curiosa portada, realizada por un buen maestro escultor. En mi opinión los personajes citados en la descripción de la iglesia tienen poco que ver con esta escultura, aunque dejo, lógicamente, abierta la posibilidad.
Al otro lado de la sierra, a unos 44 km de Soto de la Bureba, digamos en lugar equidistante de Oña, al suroeste de Medina de Pomar, a la que nos hemos referido al hablar de Castrobarto y de La Cerca, a la que volveremos, al final de otra carrterilla "cul de sac" se encuentra la muy modesta población de Almendres con su muy modesta iglesia, que tiene poco que ver con el románico, salvo por la presencia de sus canecilos y de una importante portada. Aquí tenéis de ella la DESCRIPCIÓN y las FOTOS.

De ellas es cojo ésta


que evidencia una hechura de peor calidad, amparada por el hecho de ser iglesia anterior a la de Soto. Diría que el/los maestro/s de Soto copiaron el estilo, quizás el mensaje de esta iglesia.

Lo que mellama la atención es que en Almendres hay estilemas y conceptos irlandeses. Saludos.

Rediós, intentaré hablar bien como se me solicita. Un bello trabajo descriptivo. He ido a mirar las fotos y, rediós, me he asustado al ver esta:

Debajo de lo que parecen elementos arquitectónicos, una serpiente y un pez; debajo de un árbol, un pez. Rediós, si esto no es un misterio. Rediós, rediós, buen trabajo, demiguel.
Salu2

Sin duda, alfaomega, los detalles que indicas en las fotos harán las delicias de los teólogos, pero no iba yo por ahí, sino por evidenciar que 50 años después los muy buenos artífices de la portada de Soto de Bureba acudieron para inspirarse a la humilde portada de Almendres, o tenían las mismas fuentes documentales.
Puesto que ambos programas son parejos, pero no iguales, me inclino más por la primera alternativa: tomaron referencias de la portada de Almendres. Con ello, el mensaje es claro, lo que había en Almendres era normal, era de general aceptación. Si la portada de Almendres la hicieron los irlandeses, que es probable, como si se basaron en lo irlandés para plasmar esos estilemas y conceptos, que da igual, Soto de Bureba nos está diciendo que lo irlandés era normal en el románico contemplado, eran uno más, DE GENERAL ACEPTACIÓN en esos momentos, nada que hubiese que ocultar. Saludos.

Extraordinarias correspondencias estas de Almendres, a las que añadiría tras contemplar el magnífico templo románico en el Banco de Fotos de Círculo Románico, una visual también sobre Miñón de Santibañez, y que vendrían a unirse con aquellas que ya certifica el artículo, (Bu) SAN ROMÁN DE ESCALANTE, LA ARRIBADA, entre Bercedo y Soto de Bureba:

“La portada de Soto de Bureba ha sido la gran desconocida, la riqueza de sus contenidos y su diversidad han hecho difícil su interpretación, igualmente, la riqueza en la talla de sus componentes la alejan de la simpleza, en este sentido, de la portada de Bercedo, mucho menos rica. En Soto de Bureba, recordemos, aparece el amigo "Carlos el Calvo" entre otras representaciones. Pero aún siendo tan dispares, en Soto de Bureba encontramos iconos presentes en Bercedo, y, quizás, sólo en Bercedo. Como es el caso del personaje encadenado, aunque también el dragón con la cola animada y otros elementos más difundidos. Además, podría decirse que la composición de las arquivoltas en ambas iglesias sigue esquemas parecidos.”

No deja de ser más impresionante, la manera de pesquisar esa investigación, estableciendo estos inapelables vínculos, de manera tan eficaz como didáctica para la ciencia del románico. Felicidades Miguel: el pleno reconocimiento académico a tu labor en defensa del románico no debe demorarse ni un instante más.

No sé a qué te refieres, el tema de los irlandeses, desde el inicio, es del Grupo Ailbe (R), pero me has hecho un gran favor, porque no recordaba que el encadenado estuviese también presente en Bercedo; cada día tenemos más clara la ruta. Saludos.

Joéé!!!...He ido a Bercedo a mirar lo del encadenado, que es cierto, y casi no salgo vivo de allí!!..¡¡SE ME HAN ECHADO ENCIMA TODOS LOS GATITOS DE LOS FUSTES!!. Saludos.