Me uno a las felicitaciones, a las que sumo otras por la sensibilidad del redactor del mensaje .

Tan en lo alto como tan a mano, la cruz también forma parte de la decoración en los cerrojos que custodian las entradas a los templos, como este de Sª Eulària d'Unha, en la Vall d'Arán:



La cruz y las estrellas. Tanto en tan poco espacio.



En la cruz está la vida y el consuelo. La cruz es el camino para el cielo. Santa Teresa de Ávila.

Abrazos.

Hola a todos

De nuevo, el símbolo de la cruz:



Corresponde a la iglesia de San Pedro, en Redonda, A Coruña, Galicia.

Sobre cada una de las superficies arquitectónicas, coronándolas, el símbolo de la cruz, de tal manera que acaban siendo tres.

"Toda la vida del cristiano que vive de acuerdo con el Evangelio, implica su cruz y sufrimientos. Hasta que se cumpla el tiempo y aparezca la Cruz, la señal del Hijo del Hombre en los cielos"
(San Agustín)
Un abrazo a tod@s

Estamos en el templo de Nikolauskirche, Bludesch (Austria) y en ella puedde verse esta extraña iconografía, que lo primero que recuerda es al sacrificio de la cruz, quizá por la forma en que las espadas está colocadas...

¿Qué pensáis vosotros?...

Es una Cruz de Santiago sobre la pila bautismal Itero Seco (Palencia), que inspiró un bello artículo sobre el simbolismo de las pilas bautismales, titulado 'El pórtico en la vida del espíritu' ..

Hola a todos

En el Banco de fotos de Círculo Románico, en el apartado de Museos, se halla esta magnífica fotografía:



(Museo de las piedras, en Margam (Gales), Reino Unido)

Se trata de toda una alegoría pétrea de lo que llamamos en este foro correspondencias. La rueda solar celta transformándose en el símbolo de la cruz cristiana.
Un abrazo a tod@s

Queridos amigos:

Hace un rato os hablé de su Susín y las interesantes inscripciones de sus sillares. Aquí os muestro lo que parece una cruz latina, del tipo "de la Victoria" asturiana, pero con sus símbolos invertidos. La primera imagen muestra tal como se encuentra en el sillar...



...y esta en su posición lógica que, al pertenecer a material reutilizado, no se respetó:



Y esta es una de esas cruces asturianas, que invoca "contra el Ángel exterminador"...

Museo del Prerrománico de Salas.

Abrazos.

Hola a todos

A veces, en la iconografía románica, se produjeron piezas increíbles, como este tímpano:



Se encuentra en el templo de Santa María, en Retortillo, Cantabria.

El tema de la exaltación de la cruz portada por dos ángeles se enmarca con la presencia de dos animales.

El primero, el león alado, el símbolo del evangelista San Marcos. No debemos olvidar que en su evangelio escribió: “Entonces Jesús, llamando a la multitud, junto con sus discípulos, les dijo: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga” (Mc. VIII, 34)

El segundo, un grifo, un animal simbólico del bestiario que, como escribió Dante, acabó identificándose con el símbolo de la doble naturaleza de Cristo: la humana, por su parte de león (animal terrestre); la divina, por su parte de águila (ave). Pero también, con los evangelistas San Marcos (el león, símbolo de la Resurrección de Cristo) y de San Juan (el águila, símbolo de la Ascensión de Cristo)

Nada, una bella representación.

Un abrazo a tod@s

Y estaban junto á la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena.
Y como vió Jesús á la madre, y al discípulo que él amaba, que estaba presente, dice á su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
Después dice al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió consigo.
Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo.
Y estaba allí un vaso lleno de vinagre: entonces ellos hinchieron una esponja de vinagre, y rodeada á un hisopo, se la llegaron á la boca.
Y como Jesús tomó el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, dió el espíritu.
Entonces los Judíos, por cuanto era la víspera de la Pascua, para que los cuerpos no quedasen en la cruz en el sábado, pues era el gran día del sábado, rogaron á Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados.
Y vinieron los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él.
Mas cuando vinieron á Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas:
Empero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y luego salió sangre y agua.



Es una guapura como teneis el Banco de Fotos, lo he estado repasando y resulta que me apetecía meter en el foro todas las fotos que iba viendo.

Es cierto que los capítulos de la Biblia más representados en la escultura, son del Evangelio de San Juan, así es como Corvio se apunta otro tanto más, feliz de comprobar lo fácil que me estais enseñando a identificar las señas, como este doble alanceo que solamente puede referirse al capitulo 19º del Evangelio de San Juan, que es el único donde se refiere a darle a Cristo de beber vinagre.

Me gusta este sitio, es muy 'románico'...

REVILLA CABRIADA -BU-

Es posible, que estos capiteles en la pequeña iglesia consagrada a Santa Elena en la localidad de Revilla Cabriada (BU), reflejen el momento en que pueden verse a dos obreros -uno picando en el suelo para extraer la cruz que muestra frontalmente el segundo trabajador, sonriente y satisfecho-, escultura que contemplamos aunque algo deteriorada, en el capitel central; en el de la izquierda, Santa Elena yace entre dos laureles, como narra alguna crónica.

La iglesia cuenta además con una serie de canecillos bastante elaborada y esculpidos con misteriosas formas:

Buenos dias a todos.
No he querido faltar a este tema tan importante y simbólico, quizás el que más de todos.
Y repasando y buscando encontré esta Cruz Prerrománica tras el altar y delante de una ventana
trifora con los arcos de semiherradura de la cabecera de San Salvador de Valdedios del Prerrománico Asturiano.
Me gusta por su luz y ambiente de recogimiento. Por eso deseo compartirla, que os guste.