ambas iglesias son preciosas. Es curioso lo que comentas de la simetría, estamos de acuerdo.

Y como a todos nos gusta nuestro pueblo: http://www.circuloromanico.com/galeria. ... g_id=32560

Preciosos capiteles Mizarra, especialmente ese águila bicéfala

Hola a todos

Piratesa, tiene razón, es hermoso ese capitel. Además, a juzgar por esta magnífica fotografía:

el amigo mizarra tiene que estar muy orgulloso de su pueblo.

Lástima que parece que sólo quedan restos de lo que pudo ser una hermosa galería colocada en el sur. Ahora bien, por los restos que he podido ver, por ahí andaba la idea de la lucha contra las tentaciones por medio de la fe contemplativa y del estudio del águila.
Un abrazo a tod@s

Hola.

Esto del romanico no deja de sorprenderme. A mi me encantan las tallas rusticas sencillas , a menuda me recuerdan la ingenuidad de un niño y aun asi , lo que se puede expresar con cuatro formas tan simples.

Pero , a veces sorprenden la maestria , la paciencia y el buen hacer del escultor. Es el caso que quiero exponeros. La verdad es que solo la tematica y algunas formas "academicas" denotan que se trata de romanico , y no muy tardio , pues es del XII. Se trata de Charlieu en Roine-Alps (Rodano-Alpes en nuestro Banco de Fotos).




Pero si le disimulamos esas trazas y nos limitamos al trabajo , digno del barroco o a la expresividad , donde me llama mucho la atencion las manos al mas puro estilo renacentista , lo facil es quitarle algunos siglos de edad ¿no?.

Desconozco si se conoce al artista , pero esto deberia estar firmado , asi conoceriamos al rey del punzon.

Saludos.

Y que lo digas, querido amigo, San Fortunat de Charlieu, una deliciosa expresión del románico pleno, en el que también encontramos otro controvertido tímpano.

Ee él puede que se representen las bodas de Caná, aunque renombrados autores defienden que podría tratarse de la Última Cena, baste para ello contemplar la figura que se muestra en el frontal de la mesa, arrodillada. Un tema festivo, en cualquiera de los casos, que en este lugar se adapta fácilmente al marco arquitectónico, en el que la mesa debería haber sido rectilínea alineada con el dintel: . Sin embargo, aquí es semicircular, adaptándose a la forma del tímpano y convertiéndose en el elemento básico que coordina toda la composición. La firmeza de la escena frena el fervor y la inquietud que la escultura de Borgoña muestra en otras esculturas de mediados del siglo XII, y que aquí se ve en las dovelas, donde las figuras parecen gesticular líbremente, como si fuera una obra posterior a las fechas en que realmente se ha establecido su ejecutoria:

Hola a todos

Xavi, totalmente de acuerdo con lo que escribes. Pero, además, al ver esta magnífica portada:

veo la representación simbólica de los Cielos en forma de Paraíso por esas dos columnas-árboles que presiden la iconografía de la portada en sus laterales.

Además, la capa iconográfica más externa, sería la representación del cielo que contemplamos con nuestros ojos, representado simbólicamente con unas iconografías que remiten al ciclo del sol y su triángulo de fuego:

1. En la parte baja, una figura que podría ser interpretada como San Juan el Bautista, solsticio de verano.
2. En el centro, diría que más que encontrarnos ante la representación del Agnus Dei, el cordero de Dios llevado al sacrificio (símbolo que ya valdría en sí mismo), estaríamos ante la representación de un carnero, o lo que es lo mismo, Aries y el punto vernal del equinoccio de primavera (a la par que equinoccio de otoño).
3. En la parte baja, una figura que podría ser interpretada como San Juan Evangelista, solsticio de invierno.

Y formado por la disposición de las tres figuras: un triángulo, el llamado triángulo de fuego del ciclo natural del sol. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

En relación a si Charlieu muestra la Ultima Cena o las Bodas de Caná, entrada que agradezco, creo que debemos inclinarnos por la segunda opción por las siguientes razones: 1.- Parece que al lado de Jesús está la Virgen, que no cenó, y, 2.- A la derecha parece que un personaje está mezclndo el agua con el vino. Un abrazo. Saludos.

Hola.

No se que decir , la verdad es que sobretodo lo de aguar el vino esta muy claro y nada que ver con la ultima cena. Quizas nos pueda iluminar una iglesia de estilo paralelo y con una representacion parecida aunque esta vez , la ubicacion sobre el dintel asegura la linealidad.
Saint Julien de Jonzy.(Wikipedia, Jean Pierre Gobillot).


Aunque en este caso , el lavado de pies es a la derecha es evidente.


O sea , otro punto a favor de las bodas de Canaa en Charlieu.

Hola a todos

No tengo mucho tiempo, pero diría que estamos ante dos escenas consecutivas del evangelio de San Juan: el lavatorio de los pies y el momento de la traición de Judas. Hay que recordar que, en el evangelio de Juan, no hay relato de la institución de la Eucaristía en el momento de la Última Cena:

Dos escenas vistas como actitudes de fe contrapuestas a la hora del seguimiento a Jesús. Por cierto, ¿alguien sabe qué orientación tiene esa puerta?

En la portada norte de San Salvador de Ejea de los caballeros, Zaraooza, existe este tímpano:

Bueno, espero haber podido ayudar.
Un abrazo a tod@s