Hola a todos


Hace días que no dialogamos sobre este tema. Al ver estas magníficas fotografías:





(Se encuentran en el templo de San Abundio, en Como, la Lombardía italiana)

me ha venido a la cabeza, la singularidad geométrica que supone colocar dos pisos de ventanas absidiales con tales características:

1. En el registro superior, dos ventanas (1,2)
2. En el registro inferior, tres ventanas (3,4,5)

Con esas cinco ventanas se consigue el efecto de crear tres triángulos, espero que podáis entenderme, compuestos de la siguiente manera:

1,2,4
1,3,4
2,4,5

Las cinco ventanas absidiales permiten esta composición. Con cinco ventanas absidiales, se puede hablar de la luz de la trinidad.
Un abrazo a todos.

Hola a todos
Al volver a admirar esta magnífica fotografía:



(Se trata del templo de San Miguel el Mayor de Pavía, en la Lombardía italiana)

Me he fijado en el claro simbolismo trinitario que se recoge en toda la parte central de la fachada. Intentaré representarlo gráficamente:
1 1 1 1 1 1 1 1 1
O + O
1 1 1
11 11 11

Divertido, ¿no?
Un abrazo a tod@s

Hola.

Como ya he comentado , mientras avanza ese genial tema del romànic dels pirineus , voy a ir disparando por todas partes.
Respecto a las figuras geometricas , hay una cosa que me ha llamado muchisimo la atencion y que creo es peculiaridad local de la Vall d'Aran.
Alli , donde las lombardas tambien llegaron pronto y su distribucion es de lo mas standard (3 arcos ciegos entre lesenas) ,algunas iglesias tienen en la zona intermedia a las arcuaciones unas trazas geometricas y muy variadas por cierto .
Vamos a ver unas fotos:


Doble rombo con el interior vacio.


Cuadruple rombo y dos cuadrados cruzados


Circulo y "ramificaciones"


Triple rombo


Aunque no puedo definiros el orden de ubicacion en el edificio , todos estaban en la cara sur de la Glesia Era Purificacio (Bossost)

¿Alguna idea al respecto?.
Buenas noches.

Hola a todos

Amigo Xavi, sobre tu última solicitud en este tema, de momento, continúo dándole vueltas al tema. Pero, como ayer, en otro tema, nos recordabas el uso de las letras como números, al leerte me vino a la cabeza esta representación geométrica:



Se encuentra en la famosa torre inclinada de Pisa.

Un buen juego geométrico basado en el número cuatro, si tenéis la paciencia de contar espacios y formas. Un número cuatro que podía escribirse IV, pero también así iiii, más fácil de contar y de identificar para gentes no tan instruidas.

De paso, el cuatro y sus representaciones geométricas remiten a símbolos que tienen que ver con lo terrestre, como la cruz de Cristo, símbolo de su muerte y de su naturaleza humana, en fin, terrestre.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Simplemente, un capricho iconográfico. Al ver esta magnírica fotografía:



(Se trata de dos canecillos colocados juntos en el templo de San Martin en Matalbaniega, Palencia)

Si os hablo de capricho iconográfico es porque, al verlos, me he dicho:

La Trinidad, el tres (3) de Dios, a través de las tres esferas.
La perfección de Dios a través de su resurrección. Como recuerda el evangelio de San Juan:

:«El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro
Jn 20, 1

Siete días de la semana + 1, el primero hacen ocho (8), como ese nundo lineal con ocho vueltas agrupadas en 2 segmentos de cuatro (4 + 4).

O lo que es lo mismo, los números hablando, a través de la geometría y del álgebra, simbólicamente de Dios.

Buen fin de semana.
Un abrazo a tod@s

Insisto, aunque reconozco que cada uno interpreta el símbolo a su aire, que los lazos sin principio ni fin representan la eternidad, que en este caso va efectivamente acompañada de la idea de la Trinidad. Es otra versión. Saludos.

Hola a todos
En primer lugar, gracias a demiguel por recordarme el significado de los entrelazados. Lo tenía presente. Pero quería reflexionar sobre el ocho en clave de resurrección que viene a ser lo mismo que hablar de eternidad. Como tú escribes, tal vez forcé el simbolismo.

Ahora, una vez más, a vueltas con el número ocho y su significado bautismal. Primero una magnífica fotografía del baptisterio de Parma:



Su planta octogonal tiene que ver con la simbología del número ocho relacionada con el bautismo: De hecho, San Pedro utilizó el número ocho refiriéndose a la historia de Noé y su familia para hablar de la necesidad del bautismo:

“19 En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados,
20 en otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua;
21 a ésta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una buena conciencia por medio de la Resurrección de Jesucristo.” (1 P III).

Una posible justificación teológica de la existencia de baptisterios con plantas octogonales.

Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Hace días que no movemos este tema. Sin embargo, prometo no enrollarme.

¿Qué os parece la siguiente representación geométrica?



Se encuentra nada más ni nada menos que en la Iglesia del Santo Sepulcro, en Cambridge, Inglaterra.

Tres esferas inscritas en tres triángulos formados por la continuación de una línea. Además, se trata de una iglesia, toda ella un tratado de geometría:





¡Feliz Domingo y, especialmente, para los que somos futboleros!
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

En el templo de San Juan Bautista de Talamanca del Jarama, Madrid, se encuentra la siguente representación geométrica:



Una representación abstractiva que, combinando esferas con un nudo realizado por una línea contínua, va creando secuencias de figuras geométricas basadas en el 1, el 3, el 4 y el 8. Números todos ellos utilizados por la teología neoplatónica para referirse a Dios.

Nada, curiosidades geométricas.
Un abrazo a tod@s

Para tu información, Corbio, y corroboración de tus afirmaciones, la figura de Talamanca es semejante a otro ubicado en la Sinagoga, hoy iglesia de Santa maría, La Blanca de Toledo.
Cuando el guía oficial muestra aquel signo afirma que es el distintivo de los cristianos, que lo colocaron al cristianizar la sinagoga en oposición al sello de David. Saludos.