Os adjunto una foto del Banco de Fotos, tomada por Xavidc; corresponde a la iglesia de Sant Martí de Riudeperes en Barcelona, de la que según la información oficial, está documentada en 1050. Las letras Alfa y Omega superiores parecen de época posterior, pero la existencia de ese crismón "romano" no deja de ser curioso.



Saludos

Saludos.

En la entrada anterior , Miguel planteaba lo sorprendente del crismon de Sant Marti de Riudeperes. Estoy algo desorientado en esto de los crismones y la inca rareza que le puedo ver es esa forma "arcaica" al estino imperial romano (¿es esa la rareza?).
Lo digo porque en Catalunya Central, no se prodigan mucho los crismones. Aun asi el otro que conozco , curiosamente tiene la misma distribucion. Se trata de un crismon de La Seu d'Urgell (catedral), aunque en este alfa y omega estan inscritos en el circulo.En el anterior , alfa y omega estan presentes en el exterior y el crismon no esta encerrado por un circulo.

Miguel , ¿me lo amplias un poco mas? ¿no son realmente iguales?.

Gracias y saludos a todos.

Realmente que sean más o menos iguales no es tan importante habida cuenta de la libertad con que se labraban unos u otros. Lo que me ha parecido curioso son dos cosas, la una que si el crismón es de la fecha indicada para la iglesia, cosa que me cuesta creer, estamos ante un crismón pionero o de los primeros, especialmente con esas dos cruces (aspa y cruz), y la segunda cosa es que debe ser el único o casi que haya en Barcelona.
Si te fijas en la web especializada en crismones, cuyo webmaster reside en Barcelona, no tiene ninguno listado en esa provincia. Te apuesto a que este finde se va a hacer la foto.
¿Pionero y en Barcelona?. Saludos.

Hola.
Gracias Miguel.
Realmente no parece de epoca romanica , esa piedra esta en una esquina de la iglesia , la que da acceso al cementerio.
La iglesia sale claramente documentada en el 1050 a raiz de la consagracion de otra , vecina. En realidad hay noticias del lugar , aunque no esta claro si ya habia o no iglesia a mediados del siglo X.
El proximo crismon que encuentre cerca , ya lo tratare como se merece, si es tan raro.

Hasta la vista.

MUSEO DE CÁCERES

Aunque en la marmórea placa de nicho procedente de Montánchez (s.VII) y deposítada en el museo del Aljibe de Cáceres, las letras α y ω, se encuentran dispuestas de manera contraria a como se presentan en la extraordinaria fotografía de Xavidc, tomada de SANT MARTÍ DE RIUDEPERES, hay ciertas formas que me sugieren una correspondencia prerrománica entre una y otra.

Hola a todos
Mientras el león, gran símbolo cristológico donde los haya, aunque no se agote ahí, parece estar muy enfadado junto a la representación del Árbol de la Vida:



el dragón apocalíptico parece andar a sus anchas, feliz y contento, por el Paraíso, tal vez por la cosecha de malvados que se representó a sus pies.



Un Paraíso representado a la manera neoplatónica cristiana con sólo dos árboles: el Árbol de la Vida y el Árbol del bien y del mal.

Estas magníficas representaciones pictóricas se encuentran en el Museo The Cloisters. y, en su origen, en San Pedro de Arlanza (Burgos).
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Si ayer, nos encontrábamos con estas sorprendentes iconografías:

Mientras el león, gran símbolo cristológico donde los haya, aunque no se agote ahí, parece estar muy enfadado junto a la representación del Árbol de la Vida:



el dragón apocalíptico parece andar a sus anchas, feliz y contento, por el Paraíso, tal vez por la cosecha de malvados que se representó a sus pies.



Un Paraíso representado a la manera neoplatónica cristiana con sólo dos árboles: el Árbol de la Vida y el Árbol del bien y del mal.Estas magníficas representaciones pictóricas se encuentran en el Museo The Cloisters. y, en su origen, en San Pedro de Arlanza (Burgos).

el final de la historia es este, el león vence al dragón, con la coronación apocaíptica de la mujer en segundo plano:


Es un relieve del templo de San Leonardo (Zamora) que, actualmente, se encuentra en el Museo The Cloisters.
Un abrazo a tod@s

Para que los usuarios registrados nos vayamos enterando de la que nos espera con la próxima publicación de las fotos correspondientes a los fondos románicos y prerrománicos del MET de NY, cuyas 250 fotos corresponden al magnífico y entusiasta trabajo realizado por nuestra gente en aquella ciudad, os expongo una muestra de la eboraria carolingia que presenta a la Virgen en representación de la Iglesia, y que es curiosa, entre otras cosas porque Carlomagno frenó el creciente culto a la Virgen, que solo se recuperó tras los esfuerzos y alabanzas de Bernardo de Claraval.
Esta foto es una de las 100 disponibles con muestras de eboraria, a las que se añaden los fondos de esmaltes, metalistería, escultura, madera y diversos. Todo un lujo.
Por otra parte, la aclidad de ejecución de esta tabla de marfil, a mí me abruma. Saludos.

Lo dicho, nos salimos...

El texto y el contexto:

http://www.revistasculturales.com/artic ... urpin.html

Saludos